记载在被“修正”的历史中(卷末感言)
因为某些特别的原因,我们不得不将有关祂所有存在的证据的记载隐瞒。
即便只是书面文字之上。
记忆是很好篡改的,但文字很难。
当青葱少年所正经历的事实,在经过一个甲子之后,也不过只是耄耋老人口中吹嘘的酒后谈资。
“老人家嘴里的灵异怪谈罢了,就像守在破庙里的女鬼,总是会爱上落魄的赶考书生一样荒诞不经。”
只要无人感念,祂总会顺着锚点归来的。
所以,这注定是一本不会被翻开的记事本。
直到……祂归来。
……
正如我之前所说,祂初来到这方世界的时候,血月临空,人畜不得视之。
关于祂所有的存在,我所知道的只有王叔见到祂之后的事情,且需要由王叔口述给我。
也同样很庆幸,这本记事本是记载在我们还可以肆意的感念祂,甚至是通过感念祂来获得祂的帮助的时候。
否则,就连这本记事本也不会存在了。
又如我前面所说。
祂在到来后,并没有做太多出格的事情。
如果有,大概也就只有将节点空间崩碎成如今的缅港这件事了。
真可笑,这修正后的历史竟要将它拱手让人。
但祂说过,这样才符合一个没有超凡存在所发展的历史,符合祂所“存在”的历史。
随祂去吧。
好在,如今这种租借的方式也算回来了。
对了,我们聊到哪里了?
出格,对。
祂到来初期,似乎一直都在致力于站稳脚步。
我曾猜想过这是因为大明、百姓、朝野……乃至于西方的诸神,但后来我发现我都猜错了。
祂在面临着一个超出我认知的恐怖。
需要在那等恐怖面前站稳脚步。
据索南和尚说,那等恐怖的存在叫做“隐患”。
所以,实际上节点空间那次是祂败了。
但在这之前,祂都是成功的。
无论是白莲教、流感、黑死病、还是什么,祂都胜了。
以凡人的方式胜利了。
当然,或许也是那恐怖的存在还未能苏醒的原因。
工厂已经在办了。
一开始我们并不理解祂做这种凡人的营生是为了什么,甚至就连王叔也都猜错了。
后来我们才知道,这一切都只是为了和那恐怖的存在做对。
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即便只是书面文字之上。
记忆是很好篡改的,但文字很难。
当青葱少年所正经历的事实,在经过一个甲子之后,也不过只是耄耋老人口中吹嘘的酒后谈资。
“老人家嘴里的灵异怪谈罢了,就像守在破庙里的女鬼,总是会爱上落魄的赶考书生一样荒诞不经。”
只要无人感念,祂总会顺着锚点归来的。
所以,这注定是一本不会被翻开的记事本。
直到……祂归来。
……
正如我之前所说,祂初来到这方世界的时候,血月临空,人畜不得视之。
关于祂所有的存在,我所知道的只有王叔见到祂之后的事情,且需要由王叔口述给我。
也同样很庆幸,这本记事本是记载在我们还可以肆意的感念祂,甚至是通过感念祂来获得祂的帮助的时候。
否则,就连这本记事本也不会存在了。
又如我前面所说。
祂在到来后,并没有做太多出格的事情。
如果有,大概也就只有将节点空间崩碎成如今的缅港这件事了。
真可笑,这修正后的历史竟要将它拱手让人。
但祂说过,这样才符合一个没有超凡存在所发展的历史,符合祂所“存在”的历史。
随祂去吧。
好在,如今这种租借的方式也算回来了。
对了,我们聊到哪里了?
出格,对。
祂到来初期,似乎一直都在致力于站稳脚步。
我曾猜想过这是因为大明、百姓、朝野……乃至于西方的诸神,但后来我发现我都猜错了。
祂在面临着一个超出我认知的恐怖。
需要在那等恐怖面前站稳脚步。
据索南和尚说,那等恐怖的存在叫做“隐患”。
所以,实际上节点空间那次是祂败了。
但在这之前,祂都是成功的。
无论是白莲教、流感、黑死病、还是什么,祂都胜了。
以凡人的方式胜利了。
当然,或许也是那恐怖的存在还未能苏醒的原因。
工厂已经在办了。
一开始我们并不理解祂做这种凡人的营生是为了什么,甚至就连王叔也都猜错了。
后来我们才知道,这一切都只是为了和那恐怖的存在做对。
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